身心靈瑜伽

身心靈瑜伽真正的意義

瑜伽的真諦

    瑜伽乃其梵語「YOGA」之譯音，「YOGA」字源來自兩個字根，一為yuj＋gham=YOGA，意指加法，像2＋2＝4，另一含義為如糖溶於水中，合而為一不可分離；而瑜伽就是屬此後者的含義。將個體心靈與宇宙心靈合一，將個體意識融入宇宙意識之中即名為瑜伽。起初我們練習瑜伽，可能只為健康、美容等，或為神通，或為求道。今天在日本很多所謂健康瑜伽，美容瑜伽即是：有的看過報章、雜誌或電視，許多瑜伽術士表演睡釘床，過刀山、火海，其實這些還只是停留在瑜伽練就的最低層次的階段，只為賺錢糊口，或炫人，所以有些人就認為練習瑜伽可以得到某種超能力，即所謂的神道，只有少數有心之人，為追求真理而來，他們認為瑜伽乃一深奧的科學，經由鍛練可以使自己達到「天人合一」的境界。無論如何，這三種人（為健美、神通或真理者）經過誠心鍛練後都會得到他們的目的，只是後者所需的時間較長。

心靈五大層次

    那麼，學習「瑜伽」真正的目的是什麼？

    首先我們需瞭解在宇宙中充滿各種的波動，有精細的波，有粗鈍的波，像光、聲音等，粗鈍的像桌子、椅子、身體、音樂、圖案等等可以聽到或看到，精細的像紫外線、紅外線、高頻率的聲音等等無法聽到或看到，粗鈍的波，波形不穩定，精細的波，波形穩定。人也是一種波動，分為三個層次，身體、心智以及靈性。後者的波動較前者精細，也比較穩定，按瑜伽的觀點，心靈分為五個層次：

    第一個層次是意識心靈（Kamamaya Kosa），西方科學稱之為意識。

    第二個層次是潛意識心靈（Manomaya Kosa），西方科學稱之為潛意識。

    第三到第五皆稱為無意識心靈，第三層次是記憶性無意識心靈（Atimanasa），第四個是知識性無意識心靈（Vijinanamaya Kosa），第五個是真理性無意識心靈（Hiranmaya Kosa），西方科學將第三到第五層次歸入無意識。後者的波動又較前者為精細又更穩定，然後是超越心靈進入靈性領域的直線波。

瑜伽八步功法

    人類從出生起其心靈便有意無意地在追求無限，也就是永恆的喜悅，人們大多試著從物質的層次開始，有了十萬元，就希望有一百萬，有一百萬又希望有一千萬，人們發現無法從物質中求得滿足。然後人又從心靈的層次去尋求，人們在這個層次可以得到滿足，但是時間短暫；比方說一個人在聽音樂，或畫畫時，其心靈專注於音樂中、渾然忘我，他們得到暫時的滿足，音樂停止時，創作完成後，人類這種滿足也就結束了，所以仍然不能滿足對無限的飢渴。只有在靈性層次中方得以脫離人、地、時空的限制，與此無限意識合而為一。如何從身體的層次提昇到心靈的層次，再由心靈的層次提昇到靈性的層次呢？唯有藉助勝王瑜伽（Raja Yoga），其鍛練的方法，稱為八步功法瑜伽的修持（Astaunga Yoga Sadhana），所謂八步功法即是：外在行為的控制（Yama）、內在行為的控制（Niyama）、瑜伽體位法（Asanas）、呼吸控制法（Pranayama）、感覺回收（Pratyahara）、集中（Dharan）、禪定（Dhya’na）以及三摩地(Samadhi)。

心靈五十種習性

     瑜伽亦可用另外的方法解釋，兩千年前柏坦加利（Patanjall）將瑜伽系統化，寫成瑜伽經（Yoga Sutra），內有一梵語偈子：Yoga CittavrttiNirodha。有四個字，Yoga瑜伽。Citta，心靈。Vrtti，各種情緒傾向作用。Nitrodha，控制。人體內有五十種主要及附屬腺體，每一種腺體控制一種情緒作用，諸如：生氣、恐懼、害羞等等，故此偈子之意即是練習瑜伽，使人的意識控制此五十種情緒，是不是只有五十種？不是，此種情緒經由身體內在及外在的傳導，以及東、南、西、北，上下十方的轉移，所以 50×2×10＝1000，其變化有一千種。何謂瑜伽行者？亦即對此一千種情緒的作用能有完善的控制，同時能將心靈導向至上目標並與至上目標合一之人，就稱為瑜伽行者。

瑜伽八步功法讓心靈完美

    瑜伽行者對心靈有極精細的瞭解，他們知道單位時間內心靈只能專注於一件事情，為什麼我們現在可以一面吃飯，一面看報紙，一面聽音樂，似乎同時可以做好幾件事呢？瑜伽行者其精細的程度態夠清楚看見心靈，是以驚人的速度在運動，瑜伽大師嘗言，只有身體，以及心靈的五個層次發展完美時，人才得以完美控制所有的情緒，經八步功法的鍛煉能分別使身體的層次及心靈的五個層次得以完美：第三步之瑜伽體位法可以使身體健康，所以偉大的瑜伽行者是身體健康的，第一及第二步之外在及內在行為的控制，這是道德的規律，靈修的基石，能使意識心靈（Kamamaya Kosa）得以完美，第四步呼吸的控制（Pranayama），可以使潛意識心靈(Manomaya Kosa)得以完美，第五步感覺回收（Pratyaha’ra）的前半段，可以使記憶性無意識心靈（Atimanasa Kosa）得以完美，第六步集中（DHaran），可以使知識性無意識心靈（Vijinanmaya Kosa）得以完美，第七步禪定（Dhya’na）可以使真理性無意識心靈（Hiramaya Kosa）得以完美，此七步的鍛煉熟練、完美時，自然地就進入瑜伽的最後一環三摩地的境界，此境界非言語、筆墨所能形容，只有親自從三摩地出來以後才能瞭解。此八步功法乃針對身體及心靈五個層次的鍛煉而來，這就是為什麼八步功法為八步功法的原因。